Монастырь расположен недалеко от центра муниципального
муниципального муниципального, мыс горы выступающей tkhemze.mtis
широко открыла дно реки и реки Абаша Цхенисцкала wyelebi.
monastri от почти всей Имеретии и Мегрелий видели. Он граничит с
забором. Главный собор назван в честь Девы Марии. Монастырь
Мартвили Средневековый грузинский культурный центр, памятник
архитектуры. Слово Мартвили - греческое, то есть мученик.
Первоначальное поселение, Мартвили, изначально называлось Чкондиди.
В первой половине 7-го века церковь Чкондидди церкви Чхондиди была
построена на имя Мартвили. В X веке был основан христианский собор
Мкрдонидов Мартвили. В позднем средневековье Церковь стала Матерью
Богини, а Мартвили оставался единственным поселением (завершенным с
40-х годов XVII века). В Мартвили произошла значительная
культурно-просветительная деятельность. Там работали писцы: Стивен
sananoisdze чкондидел (X в.), Джон Чкондидели, Джон mesvete (XI
в.), Джордж чкондидел-Mtsignobartukhutsesi (XI-XII вв.), Антон
Цагарели-чкондидел, Романус mesvete (XIX в.), И другие , Коллекция
рукописей Мартвели сохранилась в Институте рукописей Института наук
Корнели Кекелидзе. Церковь Мартвели очень похожа на план Мцхетского
креста, но не повторяет его. Архитектор обратился к свободной
интерпретации темы
Фактически независимый
Эли создал творчество. В плане здания есть некоторые изменения:
диаметр диаметра меньше, угловые ниши больше. Увеличивается глубина
рукавов жировой ткани, увеличивается угол угла. Существует также
переключение купольной системы из квадрата в многофункциональное -
трофеи имеют циклическую грань, созданную серией небольших камер за
одну секунду. В то время как Городской Крест собора Собор мал,
соотношение изменяется в результате отдельных частей Большого света
и внутреннее пространство впечатление, что различные рельефы,
украшающие фасад. Вместо отдельных самостоятельных композиций
существуют постоянные излишества, а характер исполнения более
декоративен. Цифры и
Растительный орнамент находится в одном чертеже и подлежит
определенному ритмическому разделению. Фразы Библия была изображена
в отчетах (например., Даниил в логове львов, Самсон и лев,
Вознесение Христа, а другой ангел 4). X век, время абхазы II-
короля Георга, церковь полностью перестроен: не добавлено наружных
стен, на новый купол, так что больше не с внешней стороны, как
статуя Святого Креста. Западный орел также является X веком.
Интерьер окрашен в разное время (XVI-XVII вв.). Рядом со собором
находится небольшая двухэтажная церковь (около X в.)
